白昼闻花

其香仅在口鼻

黄昏嗅味

其味直入梦魂

—清《李渔》闲情偶寄

床帐生香，是古人睡眠的一大享受。“香境”与“梦境”合二为一，香气盈荡于床帐，人在沉睡状态仍然被花香萦绕，别有一番滋味。

帐中香最有发言权当属南唐李主，李主帐中香颇受宋代文人赏识，擅长调香、品香的黄庭坚称其为“宝薰”。

黄庭坚在《有惠江南帐中香戏答六言》称：

“百炼香螺沈水，宝薰近出江南。”

除了前朝流传下来的“帐中香”，宋人也研发了新的熏帐之香。

在朱敦儒《菩萨蛮》提到：

芭蕉叶上秋风碧。晚来小雨流苏湿。新窨木樨沉，香迟斗帐深。

朱敦儒词中提到的“木樨沉”，就是宋代新研制的花香型熏香，以木樨与沉香两味香料制作。

木樨即桂花，香气清芬馥郁，是宋人床帐中常放置的“香花”。

桂花开时，折一枝桂花放置在枕边，是当时流行的做法。

黄庚《枕边瓶桂》诗言：

岩桂花开风露天，一枝折向枕屏边。

清香重透诗人骨，半榻眠秋梦亦仙。

木樨沉Tip:

为了能随时嗅到桂花香，宋人用“蒸香”的方法，将桂花的香味融入沉香之中，将沉香劈作薄片，与桂花一起放入锡甑里，小火缓蒸，再用蒸出的香露浸泡沉香片，反复蒸、浸几次，让花香更充分地浸入沉香，“木樨沉”就制作成了。

此法，与蔷薇水浸泡沉香而成的“江南李主帐中香”有异曲同工之妙。

制作“木犀沉”时所产生的香露，也被宋人当作熏香使用。

高观国《霜天晓角》：“炉烟浥浥。花露蒸沉液。不用宝钗翻炷，闲窗下、袅轻碧。”

炉中细烟氤润的“花露蒸沉液”，就是花蒸香所产生的“香露”，将香露盛在小碟里，置于香炉中的炉灰上，经灰下炭火熏烤，香气徐徐挥发。

香露香气润泽不燥，非常适用于床帐中熏香。

虞俦答谢王侨卿所赠“蔷薇露”的诗作《广东漕王侨卿寄蔷薇露因用韵》二首描述到：

其一：

薰炉斗帐自温温，露挹蔷薇岭外村。

气韵更如沉水润，风流不带海岚昏。

其二：

美人晓镜玉妆台,仙掌承来傅粉腮。

莹彻琉璃瓶外影,闻香不待蜡封开。

由宋代《铁围山丛谈》卷五记载：“大食国蔷薇水虽贮琉璃缶中，腊密封其外，然香犹透彻闻数十步，洒著人衣袂，经十数日不歇也。”可知蔷薇说来自大食国，且存于琉璃瓶中，以腊密封存，香气馨烈非常，进一步推测虞俦答谢王侨卿所赠“蔷薇露”的诗作中蔷薇露应来自大食国。

宋代杨万里在《和杨功父送黄蔷薇并酒之韵》诗中写到：“海外蔷薇水，中州未得方。旋偷金掌露，浅然玉罗裳。”又可知宋人制作蔷薇水并非是大食国的蔷薇水。

因宋人对大食国蔷薇水的喜爱，故对蔷薇水进行了仿制。宋代蔡绦《铁围山丛谈》记载：“五羊效外国造香，则不能得蔷薇，第取素馨、茉莉为之，亦足袭人鼻观，但视大食真蔷薇水，犹奴尔”，可知宋人仿造蔷薇水常用的香花是素馨与茉莉。

床帐中所焚的香品还有印篆香，徐元瑞《捣练子·夜雨》：“人寂寂，夜萧萧。斗帐寒侵香印消。”

香印又称篆香、香篆，是将香粉置放于香篆模具中，压制成不同的图案焚烧。

烧印香，是古时比较的焚香方式之一。在《香谱》中也有适于床帐中焚烧的印香，“和州公库印香”，香方中言“于帏帐中烧之悠扬”：

沉香十两、檀香八两、零陵香四两、生结香八两、藿香叶四两、甘松四两、草茅香四两、香附子二两、麻黄二两、甘草二两、麝香七钱　焰硝半两　乳香二两、龙脑七钱。

右除脑、麝、乳、硝四味别研外，余十味皆焙干捣罗细末，盒子盛之，外以纸包裹，仍常置暖处，旋取烧之，用切不可泄气阴湿，此香于帏帐中烧之悠扬，作篆，熏之亦妙。

正所谓“春醉灯前犹纵博，夜阑帐底更添香。”就寝之前在夜帐中焚香一缕，是古人生活中习以为常的事情，芬芳气味可使人放松精神，舒郁解压，其味直入梦魂。

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