《无条件的救度》讲记

(9)根机最下的经证

第三十点“显净土宗行人应自视为最下根机”，并不是把我们贬低为最下根机，这里引用经文祖语来说明。站在这个立场上，我们才可以完全仰凭佛的救度。

先引用四段经文，再引用七位大师的法语。

《无条件的救度》页：

五浊恶世的末法众生，到底是怎样的心性、怎样的根机？自己面貌的美丑、净秽，必须靠镜子照才知道。镜子一照，美丑、净秽一目了然。自己的心性是善是恶，根机是利是钝，有自力还是无自力，若不靠经文及祖师的法语为镜，便无所知。

在此举出十一段经文祖语为法镜，在此法镜之前，便能看清自己是何种面目，从而觉知原来自己无力，需要全靠弥陀慈悲愿力（佛力、他力）的救度，而专一地称念弥陀万德洪名。

上人非常慈悲，一方面怕我们不能往生，很恳切地显示我们的根机；另一方面又怕我们误解。

一、《地藏经》说：

南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状。

“南阎浮提众生”就是指我们，所有人都包括在内。我们是什么状况？“举止动念，无不是业，无不是罪”，不管是身、口的行为，还是意业的念头，只要起心动念，都是业，都是罪。这是《地藏经》所说的，佛不会冤枉我们。

“何况恣情杀害”，即使想控制自己都控制不了，何况放任、恣情去造种种恶事，那罪业就更重了。

为什么会这样？因为我们没有破无明，内心有贪瞋痴三毒烦恼，这样的心流露出来的当然都是罪业，都是轮回堕落的。

二、《净度菩萨经》说：

一人一日中，八亿四千念，念念中所作，皆是三涂业。

一个人一天当中起心动念，刹那刹那不歇不停。“八亿四千念”，代表念头很多。这些念头怎么样呢？

“念念中所作，皆是三涂业”，起心的每一念每一念，都是地狱、饿鬼、畜生三涂之业。

净宗法师《无条件的救度讲记》

（未完待续）

团队部分志工

法义摘选：佛永

播读：佛诚

审听组：佛殊佛睐佛依

混音制作：佛摄

时光由此倒流

盲修瞎炼，绝对是自残

老老实实念佛，不要蹦跶

“自”有何种力？但是无始以来的业力！

怎样判断自己有没有机深信？

堕落与被救是同时感受到的

精彩！两种深信告诉我们怎样全凭佛力

我们念这句南无阿弥陀佛什么都有了（附动画）

讲无条件的救度，会让人造业吗？（原声+视频）

甘于老实平淡

念念相续全凭佛力

这位佛教的大通家为什么临死的时候非常痛苦

还愚痴生极乐

往生的正因只有一个：就是念佛！

实为最下机：我们什么恶业没做过？

专称弥陀佛名：通身放下，彻底靠倒，全凭救度

念佛四最四易

决无魔事，放心好了

报告！阿弥陀佛，我最穷！

你最有资格往生！

弥陀救度，无一遗漏

拔我轮回苦，与我成佛乐

“疑惑佛智，五百岁不见诸佛”，何苦呢？

难道这些菩萨、祖师看不懂三辈九品的经文吗？

必读

定散二行，为归念佛；虽说两门，意在专称

五位大师的谆谆告诫

念佛方是真善

不可以把人天诸善凌驾于念佛之上

学佛要持戒，往生靠念佛

重要

什么叫老老实实念佛？

依自己的根机，老老实实念佛

躺那里稀里糊涂地念，他都往生，还有谁念佛不往生？

南无阿弥陀佛：最上之法能救极恶之人

世间虚假，唯佛是真：念佛不必妥协，这是我们根本的生命！

愿往生就一定往生：六字名号给我们壮胆

马上念佛，立即改转！念佛每一句都管用！

只管叫他念佛，佛能止众生的恶

有缘遇到阿弥陀佛，生死大事就可解决

超越！不动遍至一念遍至

念佛法门不要找感觉：念佛就是傻傻地念、呆呆地念

让人触目惊心的话

定业也能转

念佛人，来看佛怎么表扬你

临终有人助念才可以往生吗？

阿弥陀佛只问一件事：“念佛没有？”

念念不舍、相续不断，怎么能不往生？决定往生！

通身放下，彻底靠倒阿弥陀佛

这句名号是永远有效的，不要担心

悠闲自在地念佛，悠闲自在地往生

只要念佛，都能往生！

到极乐世界不用考分，只要念佛，都可以去

浪子回头金不换

好造恶业者，非佛弟子

唯除五逆、诽谤正法：未造抑止，已造摄取

往生极乐无条件，只要举手说同意

我们的往生是有保证的：只要你愿意

念佛号跟念《地藏经》的灭罪功能相比，是它的亿倍

口称佛名就能往生，不要把易行道变成难行道

以出世心做入世事，才能拿得起放得下

心中决定愿生，随缘随分做事

这八个字，多么恳切、有力量！

自然之所牵

六字名号的功能：自然牵随众生往生

消灾、增福，延寿、往生：全靠口称

只要有嘴巴、会念，这样就能到极乐去成佛

六字名号是摩尼宝珠：老实念佛！

真佛弟子：一信永信、一念永念、一愿永愿，绝不改变

把念佛的旗号坚持到底！

下品上生让我们知道一声称名决定往生

满数：只要我们念佛，往生之业就圆满达成

“念”字三重让你安心

佛为了救度众生：应以何身得度者，即现何身而为说法

你想了解经文的真正意涵吗？

我们的活命丹

称名念佛百分之百往生

称名念佛：用嘴巴念出来就可以，就达到标准了

佛法无人说，虽智莫能解：一定要依据祖师的传承

以一生造恶的众生作底线，所有的人都能被救度

我已得救

心生大欢喜，自知当作佛

哪些人应该是到阿弥陀佛净土的主要对象？是我们！

被一千四佛所放舍者：谁来救我们？

没有边限的半径

阿弥陀佛的悲心能涵盖一切

有这一条愿，就有净土宗，就有我们的往生

必堕地狱的众生是怎样变成极乐世界的菩萨

黄金中的黄金

每一声佛号，质量都是一流的

六字名号就是“转佛筒”：切断生死轮回，改转因果

只要念佛，就能灭罪，就能放光，就能往生西方

只要念佛，都是质量好的，都管用

《观经》明确告诉我们到底怎么念佛，就是念六个字

什么是妙法？念佛就是妙法！

临终助念重要的是：种种安慰，为说妙法，教令念佛

在佛陀的眼中，什么叫智慧的人，什么叫愚痴的人

一切罪当中，杀生罪最重

把自己定位在下品下生，决定了！

众生往生的定海神针

下品下生最精彩：刹那之间完成天地大翻转

众生欢喜，佛欢喜；众生苦恼，佛苦恼

弥陀救度的三句话七个字：“主动”“平等”“无条件”

无条件的救度，我往生有分

《观经》下品下生之深义：无条件的救度

《无条件的救度》讲记

听者端视如渴饮，一心入于语义中

点

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