点击绿色小喇叭收听读诵如缘

一心专念南无阿弥陀佛

我们弘扬这个法门，是大家都说好我们才去讲吗？不是的，是在大家不了解的时候，我们才有必要讲，这才是我们的价值所在。不以人情坏佛法，像前面讲的那样，是人情太多。我们应该不讲人情，“宁愿老僧堕地狱，不拿佛法做人情”。但这是不容易做到的，因为人都很虚伪，都靠人情来填饱自己的肚子，然后给自己找虚荣、找荣誉感，这是一般人避免不了的。要坚持真理，就一定要有勇气，而且要有明见和定见。如果他糊涂没看清楚，或者胆小不敢坚持，或者随大流，他怎么会不被人情所左右呢？

一一净土宗法义

一心专念南无阿弥陀佛

所谓“言为心声”，言语是我们心灵世界的外化。内心宁静，人就更有智慧，能直接找到问题的症结所在，常能一语中的；心绪动荡，如同风中的蜡烛，照出的景物恍惚不清，自然决断起来犹犹豫豫，说起话来更是语无伦次、喋喋不休。向别人倾诉就是排泄心灵的垃圾，虽然一时可以缓解心中的郁闷，但终究逃不出扬汤止沸的轮回。止口不如静心，从源头清理才是治本之道。如果一个人连自己的嘴巴都管不住，如何让自己的心听从安排？

一一净土宗法义

一心专念南无阿弥陀佛

说惯的嘴巴先不要闭上，而是改变说的内容——念佛。凡夫说话都是“烦恼心”驱使，越说越躁动，越说越烦恼。改成念佛号，虽然开始还是烦恼心，但佛号是清净的。好比一个躁动的人，让他不断重复说“安静”，借着佛力让烦躁的心转向安详，想必很快会安静不少。

一一净土宗法义

一心专念南无阿弥陀佛

有的人瞎圆融，混到一块儿显示他很圆融，其实自己眼睛也是盲的，还瞎众生正眼；和稀泥，乱讨好，就是怕得罪人，好像政治家搞选举拉选票一样，这就没有必要了。我们是弘法的人，就要站在法的立场上正确地引导众生。因为众生是迷茫的，才需要弘法的人有正见、明见和定见来引导他们。怎么可以像寓言里的蝙蝠一样，到鸟类那里说它是鸟，到哺乳动物这边又说它是哺乳动物。

一一净土宗法义

一心专念南无阿弥陀佛

两边讨好，到最后两边都不理它。有的人就是这样的，他在佛法里就是没有定见，看哪边风声大，他就跟哪边说话。有定见的人，即使一万个人不这样说，自己也决定是这样的，没有错。

一一净土宗法义

回向偈

愿以此功德，平等施一切。

同发菩提心，往生安乐国。

长按