诗经中最深情的悼亡诗,如歌如泣,读之
中国历史上最著名的美男子,也是西晋的文学家潘安,在妻子亡故之后,以《悼亡诗》为题,作诗三首,以纪念亡妻。从此,“悼亡诗”成了一个专用名词,一般是指丈夫用来悼念妻子的诗作。尽人皆知的悼亡诗,是苏轼为妻子王弗写下的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,“相顾无言,惟有泪千行”,“料得年年肠断处,明月夜,短松冈”,打动了近千年以来的无数读者;除此之外,还有唐代诗人元稹为妻子韦惠丛写的《遣悲怀三首》,也非常著名,“同穴窅冥何所望?他生缘会更难期。惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”,是他对亡妻最深情的思念。(当然,元稹也留下了花心的坏名声,但他的诗,却是实实在在的感人。)虽然“悼亡诗”作为专用名词,出现的比较晚,但事实上,早在《诗经》之中,就记载了两首很深情的悼亡诗,其一是《邶风》中的《绿衣》,其二是《唐风》中的《葛生》。《绿衣》是睹物思人,写的是丈夫看到亡妻留下的绿衣时,勾起了对亡妻的无比思念,“我思古人,实获我心”。相比较于《绿衣》,《葛生》则更为凄恻哀怨,深情款款。葛生葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与独处!葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与独息!角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与独旦!夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居!冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室!译文:蔓延不断的葛藤覆盖住了牡荆树,蔹草的藤蔓生长在野外。我的爱人就葬在这里啊,荒郊野外又有谁与她作伴?蔓延不断的葛藤覆盖住了酸枣树,蔹草的蔓藤爬满了坟茔。我的爱人就葬在这里啊,荒郊野外又有谁与她相处?牛角做成的枕头光灿灿,锦缎做成的被子色彩斑斓。我的爱人埋葬在这里啊,荒郊野外又有谁和她作伴?夏季的烈日炎炎,冬天的寒夜漫漫,(我无时无刻不在思念你啊),百年之后,我就来和你作伴!冬天的寒夜漫漫,夏季的烈日炎炎,(我无时无刻不在思念你啊),百年之后,我就来和你作伴!这究竟是丈夫写给妻子的诗,还是妻子写给丈夫的诗,仅从文本信息来说,并没有很明显的答案。宋代的朱熹认为,“予美亡此”的“予美”,是“妇人指其夫也”。但事实上,这首诗,究竟是夫悼念妻,还是妻悼念夫,都已经不重要了,重要的是我们看到了这位在世者,对亡故之人的痛彻心扉的怀念。这首诗的前三段,写的是作者在看到已亡人的坟墓时,难以遏制的悲痛,想到她(他)独自留在这里时,应该非常孤独寂寞。后两段写的是作者在爱人过世之后,自己的度日如年。夏天烈日炎炎太难熬,冬天寒夜漫漫更难熬,这一切,都是因为自己的爱人,不在自己身边了。最后一段重复“冬之夜,夏之日”,是在再次强调自己的孤独和难捱的一天一天。“百岁之后,归于其居”,“百岁之后,归于其室”,都是在表达作者“死则同穴”的想法,也是她(他)对已经亡故的爱人的最真挚的情感表白。一对阴阳相隔的爱人,作者幻象着那边的爱人孤独寂寞,体会着活着的自己同样的孤独寂寞。用不太恰当的比喻,就好像“一种相思,两处闲愁”。这是一段至死不渝的爱情,令人感动,令人泪目。 |
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