最美的时光，让阅读唤醒我们的心灵（上）

共读老师：肖牡，班语文老师。

整本书阅读对高中生来讲是一件很难推进的工作，但又是势在必行的。幸运的是这三年我一直带着一个班，能够第一次实现我的三年一体的计划，在这三年中我带领着我们班的孩子从高一的《谈美》一直读到高三我们仍然在坚持的《人间词话》，说实在话，我真的很感谢我的孩子们，在学业压力巨大的情况下，一直愿意跟着我来慢慢啃这些书。三年中我一步一步见证着他们的成长，从《谈美》的青涩到《人间词话》的游刃有余，他们的成长可以说能够惊艳每一个人。上次准备上《人间词话》阅读分享课前，学生们都说：老师，你要好好地夸夸我们。怎么夸最好呢？想了好久我都没想明白，在《人间词话》阅读展示课的最后我想明白了。我最后总结说：你们课堂的每一次骄人的表现就是对自己最大的夸耀！也是老师引以为自豪的。毫不夸张地说是孩子们的才华撑起来我的课堂。（三年来我们读了并且上了阅读分享课的书目《谈美》《乡土中国》《苏东坡传》《围炉夜话》《菜根谭》《围城》《红楼梦》《南渡北归》《狼图腾》《人间词话》等）

我喜欢读书，更喜欢和学生们一起读书。多次被评为“读书积极分子”，多个整本书阅读案例获一等奖，多次在名师工作室执教阅读公开课和做阅读指导讲座，执教的班多次被评为“浏阳市书香班级”。和学生一起读书一起写读后感，一起创作并出版了班级读书集——《流年》；指导多名学生获得“叶圣陶杯”作文竞赛决赛全国一等奖，辅导学生多次在《十几岁》《高中生》等杂志上发表文章。

美让我们走向幸福和自由

再次读这本书的时候已是人介中年，对美、对人生、对艺术、对欣赏与创造都有了不一样的感受。看完之后，把这本书推介给了我的学生。之后，我还想再看看，于是又看了一遍，这次不一样了，我是边读边做笔记，看着自己满满的笔记发现自己的收获也是沉甸甸的。

先生带着我们由欣赏走向创作走向人生，又将人生纳入了艺术之中。文艺理论在他的笔下娓娓道来，丝毫没有晦涩难懂之感，让门外汉的孩子们也能够领略文艺理论的美，想想我们该是多么幸运啊！看起来高大上的东西就这么悄悄走近我们，让我们于潜移默化中收获到美。先生说悠悠的过去只是一片漆黑的天空，那先生就是散布星光的智者，让我们在前行的路途中能够有足够的力量往前走。让我们行走不至于彷徨、不至于钻牛角尖、让我们从繁杂中走出一条路，结结实实地鼓励着在艺术之门外的我们。

喜欢先生的理由很多。在于他的长者随和而不高高在上的姿态。他说：他讲的你能够接受多少是多少，没有必要全盘接收。他说的也只是一条思路，你完全可以由此生发多个路径自己去思考，有自己的思考，碰撞出新的火花。很多人就是少了这样的谦逊，老是高高在上，一幅我的就是正确的，你必须全盘接受。先生的这种谦逊态度反而让我们读者更能放开自我，能够不受拘束，能够由着自己思考，这样反而能够得到美的真谛。

在于他的坦诚。他说他研究美的本来的目的是免俗，可是他又免不了“未能免俗”，他希望看到这本书的人，看到之后，再去看一首诗一幅画的时候，能够比以前不一样，能够懂得什么是真正的美，然后以美的态度推及到我们的人生当中去，用美来惠及我们的生活。在我看来，先生真的是太可爱了，有着赤子之心。他希望我们美化自己的人生，净化我们的人心。他是一个真正有良心的学者。

在于他的贴心和睿智。他在每一章的前边都有一个正副标题，正标题形象生动副标题直接准确。让我们能够在标题中就很好地把握作者的想法。基本上每个副标题都很准确地运用了古诗词，而看完了先生写的文章再看看标题觉得那就是浑然天成的，再也找不到比这个合适的诗词来放在这儿啦！仿佛前世的量身制作。我想这应该像是先生自己所说的：读书破万卷，下笔如有神！遗传和环境影响固然重要，但是更需要个人的努力，科学家中的天才牛顿就说过：天才只是长久的耐苦！灵感确实是潜意识中的工作在意识中的收获，它突如其来，但并非毫无准备，只有平常在上面下功夫才能够得到灵感。这也可以告诉我们：我们学习也是一样的，别奢求一努力就会有结果，可能刚开始有进步，但是慢慢就可能有停顿，进步不是直线的，它可能是螺旋式上升的，急于求成的人往往得不到想要的结果，下功夫总会是正确的，潜意识中你仍然于无形中收到效果。这对于求学阶段的孩子们真的无异于是醒世灵药，真的有必要仔细看看这章，看了对自己学习中的一些状态会有不一样的领悟，心态会有很多改变，会促进他们调整自己的学习状态，会告诉他们应该怎么学习，应该怎么对待学习中的停滞状态。对孩子们来说真的太有用了！很长时间困惑于自己专业上的不进步，甚而至于有点自暴自弃之感，但在看来先生的文章之后，让我又有了前行的勇气和力量。

在于先生的良苦用心。他生怕我们对于高深的东西有隔膜，在书里面举实例，讲道理，娓娓道来。在第十三章：“不似则是其所以为诗，似则是其所以为我”中讲的是创造和模仿。先生说学一门艺术都有特殊的筋肉技巧，都有方法的，起初都需要模仿。于学生来讲最重要的最难为的就是写作啦！其实诗文上的筋肉活动也是可以模仿的。曾国藩《家训》上讲道：要作诗必须要熟读古人的佳篇，大声朗诵；然后仔细地玩味。两者并进自然在下笔之时就可以写出很好的文章。古今中外许多大艺术家少年时期所做的事情就是模仿。我们的学习也是一样的，所以早自习要大声朗诵，所以经典名篇值得我们一读再读，练字再也不会是任务式完成了。孩子们懂得了这个道理，学习语文和英语就不再用老师讲那么多道理了！因为他明白其中的道理，他知道该如何做才是最好的。先生就是这样良苦用心，这样深入浅出地将艰涩难懂的美学和我们亲近起来。

在于先生是一个人生导师，一个优秀的引路人。其实最喜欢他的是最后一章：人生的艺术化。这恐怕也是先生的终极目的，所以欣赏也好创造也罢，最终是要我们获得人生的幸福感。先生告诉我们：要获得艺术化的人生，就要善于取舍，是要恰到好处地取舍。善于生活的人对于世间的一切，也拿艺术的口味去评判它。显然苏轼就是这样做到了入乎其内，出乎其外。他不但能够认真而且能够摆脱，他是真正做到了人生的艺术化，他生活的姿态是我们很多人祈望得到的状态。像神仙一样自由一样幸福我想应该是绝大部分的人所期望的，而在先生这里我得到了启示，可能你无法真正达到神仙生活的状态，但是我可以无限地去接近我想要的生活。在生活中我们要学会真正的欣赏，能够真正做到欣赏，人就会和和神仙一样的自由、一样的幸福。先生讲得非常对：离开了艺术也就无所谓人生。所以我们要把自己的生命当成一幅画去完成，努力去做，那也将是一幅艺术的杰作，这样我们就有可能成就幸福人生。我们在生活中可以把对美的感悟流露于我们的言行风采，这就是我们美满的生命史。

记住先生对我们的告诫：慢慢走，欣赏啊！让我们借着先生的智慧来成就我们的幸福的人生。

因为热爱生活

——《苏东坡传》读后感余意

指导老师：肖牡

罗曼·罗兰曾说：世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。我想，东坡便是这句话的最好践行者，生活以痛吻他，他却报之以歌。

苏轼这一生，总是在颠沛中流离。中进士、被贬、起用、被贬、调任、被贬……得意时，曾经被考官欧阳修感慨“老夫当避路，放他出一头地也。”，落魄时，也能鱼、蓼菜、新笋、苦菜等野菜搅拌在一起，放在锅里一炒，脱口而出“人间有味是清欢”。他在认清生活的真相后，还依然热爱生活。就如他在去世前三个月，写下《自题金山画像》所说：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。我想，他一生最开心、最得意的日子，还是他用力生活的落魄年月。正因如此，他从未放弃热爱生活。

因为热爱生活，他成了大宋第一美食家。他的《猪肉颂》，成为了日后红烧肉的最高理论，以他命名的菜肴，有东坡肉、东坡鱼、东坡羹、东坡豆腐等60道菜肴。就算在他屡屡被贬，生活举步维艰之时，他也从未放弃从美食中寻觅人生的快乐。“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱的自家君莫管。”与其说是苏轼成就了美食，不如说是美食造就了他。他的《东坡酒经》，成为宋朝酒桌上的幕后英雄；他的《试院煎茶》，更被文人墨客奉为至宝：“君不见，昔时李生好客手自煎，贵从活火发新泉。”；甚至他与司马光的“墨茶之辩”，也被誉为茶道中的“千古真经。”

因为热爱生活，他成了大宋第一旅行家。在黄州时，苏轼大晚上睡不着觉，就来到赤壁古战场，划船赏月，遥想年前曹孟德在这里横槊赋诗，他仰身而起，用《念奴娇》与曹孟德隔着时空对话：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。那一年，苏轼在外喝酒宿醉，回到家时，大门早已关闭。没办法，他只能出去孤影望月。第二天，回到家就挥笔写下《临江仙》：小舟从此逝，江海寄余生。如古希腊哲学家德莫克利特说：“一生没有宴饮，就像一条长路没有旅店一样。”苏轼就是这么一个乐天派，在人生中的每个驿站，他都在寻找身边的“小确幸”，硬生生把困苦的人生，活成一个洒脱肆意的模样。

因为热爱生活，他成了大宋第一书法家。那一年的寒食节，下了一场春雨。苏轼望着窗外淅淅沥沥的小雨，心中一动，转身回到书桌前，写下了一幅流传千古的《寒食帖》。这副书法的字形并不完美，有的大、有的小、有的长、有的短，完全没有书法应该具备的法度。其实“随性”二字，就是《寒食帖》的最大特征。什么规矩、什么法度，皆抛在耳后。他只做我喜欢的事，他只爱我喜欢的人，他只写我想写的字。权利、富贵、名利，如过眼云烟耳，唯有生活，才是真实的。所以，这副《寒食帖》超越众多书法作品，名列“天下第三行书”。

因为热爱生活，他成了大宋第一文学家。在黄州游赤壁古战场后，感念人生苦短、世事艰难，想到当年的一代枭雄曹孟德，也终不得不与黄土为伴。他一介凡人，终究是天地间的一粒尘埃，怎能与长江齐驱。于是，就有了著名的《赤壁赋》“寄浮游于天地，渺沧海之一粟。”虽然屡次被贬，他依然没有放弃自己的责任。“至君尧舜上，再使风俗淳”，这是他一生的追求和使命。

穆尔说：“生命是单程路，不论怎样都不会走回头路。你一旦明白和接受这一点，人生就简单多了。”苏轼在65年的生命中，从来没有逃避挫折，只有勇往直前。

在顺境时，坚持真理、守护内心的光明；在逆境时，总能寻找到身边的美好，发现世界的灿烂。在这条单程道上，他走得轻松愉悦，只留给我们一个潇洒的背影。

《苏东坡传》读后感

班：胡铮

指导老师：肖牡

人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

苏东坡是天生的诗人，他的灵魂就像飞鸿，自在逍遥地翱翔在自己的理想与诗意里，不为世俗所累。

有人说：“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。”

他用孩子般纯真的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，这让他发现美，甚至有些痴醉于理想之美好。而如若用这种眼光来衡量世俗的事务，却又不免显得有些不通世故，于是也便有“学士一肚子不合时宜”之说了。

少年的苏东坡，一门父子三词客，初入京城便名声大振，当时文坛泰斗欧阳修说：“老夫当避路，放他出一头地也。”这时候的他，新婚燕尔，前途无量，逍遥自在。他诗文轻松而写意，初露头角。而同样有棱角的，是他不吐不快的性格，苏东坡并不如子由那般圆滑稳重，这种性格注定会得罪很多人。

太过偏执之人往往容易走极端。王安石一心想成大事，执拗地推行变法，变法给百姓带来巨大的灾难。而最终的结果是，王安石变法失败，苏东坡因变法的结果屡次直言上书而遭贬谪。失意是有，但苏东坡很快就随遇而安起来，他所到的城市做了很多政绩，也开始适应并享受起山水生活。这之后，东坡的仕途屡遭不顺，而他只是偶尔发发牢骚，却依然安之，乐之。相比于李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的傲气，苏东坡的洒脱之中的超然就显现出来。他的豪放与自由，多了一些随性，甚至是孩子气。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”身遭贬谪而怡然自处，这已经不是一般的潇洒与超脱了。

他也极力追求写作的自由。他曾把写作喻作“行云流水”，“常行于所当行，常止于不可不止”，完全出于自然。这正是他的人格的写照。个性的这种不可遏止的自然的奔泻，在旁人看来，是一种执著。而对于他，不过是像孩童一般天生自然，不愿受到约束罢了。

有的人爱这山川河流，舍不得这花花世界；

有的人也爱这山川河流，即便也尝过数多人间冷暖，也依然深爱，依然潇洒。

显然，东坡是后者。寄理想于天地万物，已忘言语已忘我。

热爱生活的美食家

——《苏东坡传》读后感

班喻熙程

指导老师：肖牡

林语堂先生在序中给苏东坡加了若干头衔，从诗文到瑜珈，我却觉得得还加上一项：“热爱生活的美食家”。

仔细一看，他的被贬线路，应该改成“苏东坡的美食地图”。

黄州是第一站。受乌台诗案牵连，苏东坡被贬至黄州。此时他再也不是名震京城的才子，也不是敢怒敢言的诤臣，他只是一个躬耕田野的农夫。团练副史正是一个又闲又贫的小官，正因闲，他才有功夫投身庖厨，正因贫，他才用尽朴素食材，给生活增味。

于是东坡肉诞生了。据他一首打油小诗《猪肉赋》中所言，黄州猪肉价贱，富者不肯吃，贫者不解煮，谁占这便宜？只有我老苏！全然不见心理落差的凄凄切切，反而有一种菜场砍价多砍了几角钱的洋洋得意。

林语堂先生说，这时的苏东坡，才真实起来。

余秋雨先生说，这是苏东坡成熟前的突围。

也许只有真正“接地气”了，他才成就了之后的苏东坡，那个躬耕东坡的农夫，业余爱好是煮煮肉，做做汤，写写诗。

其实据诗中所言，东坡肉大概只是普通的水煮肉，无论是作为诗人还是农夫，苏东坡都是热爱庖厨却厨艺不精，在一次次笨拙的试验中怡然自得。而后世的杭州名菜东坡肉，工序复杂，酱料讲究，火候当位，肥而不腻，味虽鲜美，但绝对不是苏东坡的风格。他若是见了这早已面目全非的东坡肉，生性豁达直爽的诗人一定会疑惑：“何故如此之繁杂？”

　　正当他适应了黄州生活，考虑做个农夫也挺好的，又一道圣旨下来，广东惠州。

　　于是别了东坡肉，挥挥手，赶往更偏远的南方。在这里，他“日啖荔枝三百颗”，不料上火痔疮犯了，又自创茯苓饼缓解病痛。

　　岭南也挺好的，已到暮年的苏东坡想。可是境遇越来越糟，宋朝有“不杀文人”之祖训，最重的惩罚是贬到海南，不幸，苏东坡正是如此。

　　身衰体弱，孤苦伶仃，海南气候湿热，对于当时来说并非宜居之地。更难受的是物资匮乏，草房子自己搭，连墨汁都无处寻觅。

　　这时的老人发现，生蚝很好吃。于是速写信给儿子，分享这一收获，并告诫儿子，保密保密，不然京城的达官贵人们会抢着来吃。

　　看到这，我不禁为他的顽童姿态发笑，却又禁心酸，京官们真的会为了生蚝来海南吗？

　　答案，苏东坡清楚，我们也清楚。

　　这是他的被贬线路，也是他的美食地图。《苏东坡传》给我们展示了一个可爱的苏东坡，无论在哪里，他永远有一颗赤子之心。

　　可爱，这是他千百年来留给人们的印象。当他一次次陷入低谷，却那么可爱，为一个小小的美食惊呼，毕竟，世间还有爱与美食不可辜负。

　　这才是最可爱的苏东坡。

主办：浏阳市田家炳实验中学办公室

顾问：苏飞跃朱玉喜

主编：黄玉峰责编：林春芳

审核：张继极编辑：李武

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